爱田奈"署曰:"真天下祥符也,固不为人之怪耳。。
合離樹 終南山多合離樹。。。丁岩的親近朋友擔心他的性命,就共同想辦法救他。。,。他向一位大食的長老請教,長老說,這種東西人帶在身上,一切病都會消除,便稀屎便出的是些惡物罷了。。,。
吃完飯一看,那弦居然蜿蜒搖動起來。。,。" 亭 長 長沙有民曾作檻捕虎。。。
諺雲:'射的白,米斛一百;射的玄,米斛一千。。,。;他問爲什麽謝他,屠夫回答說:"我因得病暴死,到了陰間,被人領過太山,看見了大郎你在那作主簿,我向你請求,還沒到死的時候,蒙你開恩放我回來,所以才來向你拜謝。。,。忽爲人驅入城門,被引隨兵死數千計。。,。曰:"吾子何爲而來?"窦具以告。。。?
其旁有群鼠,益湯茶,送果栗,皆人拱手。。,。門即閉關矣,察叩之,車者出曰:"夜已久,安待來耶。。,。兩個人害怕,躲到神床屏風後面。。,。又尊賢坊田弘正宅,中門外有紫牡丹成樹,發花千余朵。。,。
他認爲罪惡深重,沒有能超過以殺生爲職業的人的。。,。 火 珠 貞觀初,林邑獻火珠。。,。 韓建 韓建喪母,蔔葬地。。,。
顔淵乃納履杖劍前,捲握其腰,于是形化成蛇,即斬之。。,。 野粟石殼 宋高祖("祖"原作"宗",據明抄本、許本改)之初,當晉末饑馑之後。。,。、忍以有余之心,而奪人之不足乎?哀其窮餒不能自立,衣公之衣,食公之食,故爲公所系(明抄本"系"作"亵"。。,。?走了十多裏,路很黑不能辨認,只聽見車馬奔跑和人們的喧鬧聲,也能聽到妻子兄弟呼叫和哭泣的聲音,都說:"快准備喪葬用具吧。。,。
舟人惶懼,不知所抗,已分爲所啖食,唯念佛求速死耳。。,。一到門外,門就被沙子堵塞住了,有一個人還被沙子埋死,于是大家一起灑酒祭奠謝罪,發誓再也不盜墓了。。,。累度二店,店中皆持叉竿弓矢,欲來殺同。。,。到了秋季,寒氣一來,就讓把它撤出去。。,。 玉龍膏 安南有玉龍膏,南人用之,能化銀液。。,。
早年時學過武藝,也喜歡女人和酒。。,。王生急忙跑過去,得到了那本書,書才一兩張紙,書上文字類似梵文沒有人能懂,就放到書袋中離開了。。,。那天晚上,也有縣官來作幫助迎送客人。。,。交趾附近出産貝多枝,質量是木材中最好的。。,。那人自稱是方伯,說:"我的三兒子人才出衆,他將與您周旋。。,。(出《稽神錄》) 廣陵孔目吏歐陽某,住在決定寺的前面。。,。
問何故?豎曰:"適至栎林,爲一魅狐所絆,因蹶而仆,故傷焉。。,。?"閻王說:"有苦主上訴,盡管崔紹沒有親手殺人,但是他親口下了命令,讓別人把受害人殺死在江裏的。。,。呂諲生前和崔君是好友,在陰間相見後,兩個人都悲痛的哭了起來。。,。有的人說看到他拿著手杖登山去了。。。魏明帝喜歡這玩藝兒,就命令把長安的瓦西運到洛陽,瓦到洛陽的屋頂上。。,。以前鄧芝射母猿,猿的兒子爲它把箭拔出來,用樹葉把傷口塞上,鄧芝說:"我違背了生物的本性,一定要死了。。,。
有胡人見而拜曰:"此天下之奇寶也。。。(出《宣室志》) 唐朝扶風縣人窦寬家在梁山。。。將死,謂其婢曰:"我死後,可破腹視之。。,。骊珠上者,夜光百步;中者十步;下者一室。。,。;當時的縣令沛國的劉隨收到了這些東西。。。這時有過路的客人說:'我懂得符鎮。。。
其風俗,不得以黃魚彘肉,相和食之,亦必震死。。,。"安之即領所由並器杖,往掩捕。。,。俗說:"楚靈王時,宮人數千,皆多怨曠。。,。
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